【前言】：上师阿阇梨主持的弥陀寺佛诞法会上，各种殊胜妙境涌现，拍摄到许多不可思议的瑞相照片。

佛经中常闻“天女散花”的场景，表示赞叹。在这次佛诞法会上，我们竟然见到了“天女散花”的真实显现！

法会后勤准备工作的厨房，大量天花翩翩而降

照片中的人们认真有序地忙碌着，不管大人还是孩子脸上都洋溢着发自内心的暖暖笑容，快乐欢喜仿佛在做世上最有意义的事情。上师阿阇梨多次开示：欢喜的心是最高觉悟的心！欢喜心就是佛心！

简陋的厨房里，天花乱坠，纷纷扬扬，飘飘洒洒，这是对欢喜劳动的人们的赞叹。虽未在佛前礼佛，也未在法堂听法，但在厨房中为大家欢喜劳动也一样得平等关怀，一样受欢喜赞叹。可见，佛法平等无碍真实不虚！

这些美丽的天花有一个明显的核心聚集，呈现圆盘辐射状，有立体感， 看起来像旋转的中国古老的水车。

天花从上而下，飘飘洒洒，遍布整个空间，撒向在场的每一个人每一件物，所有的人和物都得欢喜加持。

不仅厨房，露天听从上师吩咐接受法务工作安排的现场也幸见天花翩翩而至。
空中示现的天花似佛教圣花山玉兰

山玉兰，树姿雄伟壮丽，枝繁叶茂，叶大浓荫，花大如荷，芳香馥郁，婆娑多姿，花芯直立园柱状聚合果，似佛祖莲座，乃佛门圣洁之树。空中示现的天花类似佛教圣花，其吉祥、灵瑞之意不言而喻。

无独有偶，近年来有关“优昙婆罗”天花的预言广为流传。据佛经记载，Udumbara梵文音译优昙婆罗（优昙花），意为灵瑞花、空起花、起空花。此花神奇，无需水土培育，不依赖任何条件而随处皆可存在，无论金属、玻璃、石头、塑胶、水果、植物、木头等等都能见其踪迹，而且数年累月花开不败。优昙花茎细如丝、花形如钟，色泽如玉似雪，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花。

传说优昙花神奇灵瑞，是天界的圣花。人间本来没有这种奇花，因感念金轮圣王而示现世间。佛经授记：三千年开花一次的优昙婆罗花的出现意味着金轮圣王已下世在人间正法。

《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。

《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

看到祥瑞灵异的优昙花照片后突然对“无中生有”和“从空中来”的命题有所领悟。优昙花三千年一现，无有依凭、凭空出现、无处不绽放。优昙花如此，其他物亦可如此。人们在追问万物的本源或者走向进化论、或者走向神创论，而优昙花则示现了万物的本源不过是机缘巧合下的自然显露，就那么横空显现，需要显露时就自然显露了，这就是哲学上“无中生有”的过程，也就是佛法主张的“从空中来”的证明！人们习惯从逻辑上去追问本源，可能没有想过本源之物可以从空中直接显现，这是超越逻辑的真实存在。

天花只应天上有，为何撒落在人间？近年来具有特定寓意的优昙花在世界各地绽放，据佛经记载这是优昙花向世人发出的宣告，预示着金轮圣王已开始传播正法匡扶正道，成为人间的希望所在。

同属世间本无的灵瑞天花，那么我们多次拍摄到独家所有的“天花乱坠”的殊胜照片，这意味着什么呢？难得的是我们不仅如是见闻天降妙华之奇境，而且还拍到照片，让人人可见“天花”之真实面貌。如此稀有之机缘也足足堪称“三千年一遇”。

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